Sobre o IDOP
O Dia Internacional de Oração pela Igreja Perseguida (IDOP) é um apelo global à oração unida pelos cristãos que enfrentam discriminação, hostilidade e violência por causa de sua fé. É convocado pela Aliança Evangélica Mundial (WEA) através de sua Comissão de Liberdade Religiosa, e qualquer igreja pode participar gratuitamente.
Por que oramos?
Mais de 388 milhões de cristãos enfrentam altos níveis de perseguição e discriminação por sua fé, de acordo com a organização Portas Abertas.' Lista Mundial de Vigilância de 2026. Para alguns, isso significa violência e a perda do lar ou da família. Para outros, significa prisão, processo judicial ou o fechamento de uma igreja pelas autoridades.
As Escrituras nos chamam a ficar ao lado deles:
Hebreus 13:3
O Dia Internacional da Preservação das Terras (IDOP) não é simplesmente um dia de oração. É um ato anual de solidariedade com a parte do corpo de Cristo que está pagando o preço mais alto.
Quando
O IDOP é realizado nos dois primeiros domingos de novembro. Em 2026, essas datas serão... 1 de novembro e 8 de novembro.
As igrejas escolhem o domingo que melhor se adapta à sua tradição. Muitas celebram o Dia de Todos os Santos em 1 de novembro, enquanto no Reino Unido e na Commonwealth o segundo domingo de novembro é o Domingo da Lembrança. Oferecer ambos os domingos permite que cada igreja encontre uma data conveniente.
Novembro coincide com o período do Dia de Todos os Santos, quando a Igreja tradicionalmente recorda os seus mártires.
Quem participa
O Dia Internacional da Perseguição começou como uma iniciativa evangélica há 30 anos. Hoje, também é observado por igrejas católicas e tradicionais, bem como por ministérios em todo o mundo, muitos dos quais agora realizam suas próprias campanhas do Dia Internacional da Perseguição. Acolhemos isso com satisfação: a Igreja perseguida pertence a todos nós.
Como lidamos com histórias e números
- Citamos pesquisas publicadas, indicamos nossas fontes e declaramos suas limitações.
- Nunca divulgamos o nome de um crente, congregação ou local em risco sem o seu consentimento explícito e atual.
- Oramos pelos cristãos perseguidos sem afirmar que os cristãos são os únicos fiéis sob pressão.
- Falamos com solidariedade, não com pena. Os crentes perseguidos são os sujeitos desta história, não seus objetos.